Humor británico...

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Eclipse Lunar

Un eclipse lunar (del latín, eclipsis) es un evento astronómico que sucede cuando la Tierra se interpone entre el Sol y la Luna, provocando que esta última entre en el cono de sombra de la Tierra y en consecuencia se oscurezca. Para que el eclipse ocurra los tres cuerpos celestes, la Tierra, el Sol y la Luna, deben estar exactamente alineados o muy cerca de estarlo, de tal modo que la Tierra bloquee los rayos solares que llegan al satélite. Es por esto que los eclipses lunares sólo pueden ocurrir en la fase de luna llena.

Los eclipses lunares se clasifican en parciales (solo una parte de la Luna es ocultada), totales (toda la superficie lunar entra en el cono de sombra terrestre) y penumbrales (la Luna entra en el cono de penumbra de la Tierra). La duración y el tipo de eclipse dependen de la localización de la Luna respecto de sus nodos orbitales.

A diferencia de los eclipses solares, que pueden ser vistos solo desde una, relativamente, pequeña parte de la Tierra, un eclipse lunar puede ser visto esde cualquier parte de la Tierra en la que sea de noche. Además, los eclipses lunares duran varias horas, mientras que los solares solo se prolongan por unos minutos.

 

Cono de sombra y penumbra en los eclipses de Luna

 

Diagrama de un eclipse lunar.

 

El Sol posee un diámetro ecuatorial 109 veces mayor al de la Tierra, por lo cual ésta proyecta un cono de sombra convergente y un cono de penumbra divergente. Los eclipses se producen porque la Luna, que se encuentra a unos 384 000 km de la Tierra, entra en el cono de sombra terrestre, de largo mucho mayor —1 384 584 km—. A la distancia que se encuentra la Luna de la Tierra, el cono de sombra tiene un diámetro de 9200 km, mientras que el diámetro la Luna es de 3476 km. Esta gran diferencia provoca que dentro del cono de sombra entre 2,65 veces la Luna, y en consecuencia, los eclipses permanezcan en su fase total durante un tiempo prolongado.

Para un observador que estuviera situado sobre la superficie de la Luna, un eclipse penumbral sería un eclipse parcial de Sol. Análogamente, si el observador se encontrara dentro del cono de sombra de la Tierra, no podría ver a la estrella, de modo que para él se estaría produciendo un eclipse total de Sol.

La atmósfera terrestre tiene una influencia vital en los eclipses. Si la atmósfera no existiese, en cada eclipse total de Luna ésta desaparecería completamente (cosa que sabemos que no ocurre). La Luna totalmente eclipsada adquiere un color rojizo característico debido a la luz refractada por la atmósfera de la Tierra. Para medir el grado de oscurecimiento de los eclipses lunares se emplea la escala de Danjon.

 

Clasificación de los eclipses lunares.

 

La sombra de la Tierra se proyecta en dos partes: la umbra y la penumbra. En la umbra, no existe radiación solar directa. Sin embargo, debido al mayor tamaño angular del Sol, la radiación solar es bloqueada solo parcialmente en la porción exterior de la sombra terrestre, que recibe el nombre de penumbra. De este modo, debido a las distintas sombras, los eclipses se clasifican en:

Eclipse penumbral: ocurre cuando la Luna pasa a través de la penumbra terrestre. La penumbra ocasiona un sutil oscurecimiento en la superficie lunar. Si solo una pequeña parte de la Luna entra en la región penumbral, el eclipse resultante es de muy difícil observación a simple vista y se denomina penumbral-parcial. Un tipo especial de eclipse penumbral es el penumbral-total en el cual la Luna entra totalmente en la penumbra, sin pasar por la umbra. Este último caso de eclipse penumbral es muy infrecuente (unos 3 por siglo) debido a que el ancho de la zona penumbral (la diferencia entre el diámetro interno y el límite externo) es solo ligeramente más grande que el diámetro de la Luna. En los eclipses penumbrales-totales, la porción de la Luna que se encuentra más cerca de la umbra aparece un poco más oscura que el resto.

Eclipse parcial: ocurre cuando solo una parte de la Luna entra en la umbra.

Eclipse total: sucede cuando la Luna entra completamente en la zona umbral. Un caso especial de eclipse total es el total-central, en el cual la Luna, además de pasar por la umbra terrestre, lo hace por el centro de esta. El último de estos eclipses ocurrió el 15 de junio de 2011.

 

Duración y contactos

 

La duración de un eclipse lunar es determinada por sus contactos, que son las etapas clave del fenómeno. En un eclipse total, los contactos medidos son:

P1 (Primer contacto): Comienzo del eclipse penumbral. La Luna toca el límite exterior de la penumbra terrestre.

U1 (Segundo contacto): Comienzo del eclipse parcial. La Luna toca el límite exterior de la umbra terrestre.

U2 (Tercer contacto): Comienzo del eclipse total. La superficie lunar entra completamente dentro de la umbra terrestre.

Máximo del eclipse: Etapa de mayor ocultación del eclipse. La Luna está en su punto más cercano al centro de la umbra terrestre.

U3 (Cuarto contacto): Fin del eclipse total. El punto más externo de la Luna sale de la umbra terrestre.

U4 (Quinto contacto): Fin del eclipse parcial. La umbra terrestre abandona la superficie lunar.

P2 ó P4 (Sexto contacto): Fin del eclipse penumbral. La Luna escapa completamente de la sombra terrestre.

 

Diagrama de contactos en un eclipse total.

 

Lógicamente, los 7 valores solo aparecen en los eclipses totales; en un eclipse parcial, U2 y U3 no se presentaran; en un eclipse penumbral, U1, U2, U3 y U4 no serán medidos.

La mayor duración posible de un eclipse, es decir, la mayor diferencia entre P1 y P2, es de aproximadamente 6 horas. En este eclipse, el centro de la Luna coincidiria exactamente con el centro de la umbra terrestre (eclipse total-central). A su vez, este eclipse podría permanecer en su fase total durante casi 107 minutos.

La distancia entre la Luna y la Tierra varía constantemente debido a la ligera excentricidad de la órbita lunar. La distancia máxima que puede separar ambos cuerpos celestes se denomina apogeo, y es de 406,700 km. La distancia mínima posible es de 356 400 km, denominada perigeo. La distancia que separa la luna y la Tierra existente durante el eclipse afecta la duración del mismo. Cuando la Luna se encuentra cerca de su apogeo, su velocidad orbital es la menor posible. El diámetro de la umbra no decrece apreciablemente entre en perigeo y apogeo, ya que los límites de la umbra son casi paralelos entre si (esto se debe a la enorme distancia que separa a la Tierra del Sol). Por lo tanto el eclipse más duradero posible será aquel que ocurra durante el apogeo.

 

Escala de Danjon.

 

Es una escala subjetiva diseñada por André-Louis Danjon entre los años 1925 y 1950 para medir el oscurecimiento de la superficie lunar en los eclipses.

La Tierra bloquea toda la radiación solar directa que llega a la Luna, oscureciéndola. Sin embargo, las partículas en suspensión presentes en la atmósfera refractan parte de la luz solar, en el espectro del rojo. Es el mismo fenómeno que ocurre el alba y el ocaso, en los cuales el cielo toma un tono anaranjado-rojizo debido a la incidencia casi horizontal de los rayos solares. La Luna recibe esta radiación, lo que provoca que tome un color desde amarillo claro hasta rojo parduzco, que depende de factores medioambientales terrestres (nubes, polvo en suspensión, erupciones volcánicas) y físicos (distancia entre la Luna y el centro de la umbra).

El grado de oscurecimiento en la escala de Danjon es representado con la letra "L", que adquiere cinco valores, del 0 al 4. Cada valor es definido de la siguiente manera:

L=0: Muy oscuros, Luna casi invisible en el momento máximo del eclipse.

L=1: Grises oscuros o parduscos, pocos detalles visibles.

L=2: Rojizos o rojos parduscos con área central más oscura, regiones externas muy brillantes.

L=3: Rojo ladrillo, frecuentemente con un margen amarillento.

L=4: Anaranjado o cobrizo, muy brillante, a veces con un margen azulado.

La determinación del valor de L se debe realizar en el máximo del eclipse, siendo la escala completamente subjetiva. Diferentes observadores obtendrán diferentes valores, e incluso cada parte de la Luna obtendrá diferentes valores de L, dependiendo de su distancia con respecto al centro de la umbra.

Monumento en honor a Iwo Jima...

Cada año me contratan para ir a Washington, D.C. con un grupo de octavo grado de Clinton Wisconsin, lugar donde crecí, para video grabar su viaje. Disfruto muchísimo ir de visita a la Capital de nuestro país y cada año me llevo de regreso memorias especiales. Este viaje de otoño fue especialmente memorable.

La última noche de nuestro viaje, nos detuvimos ante el memorial de Iwo Jima. Este memorial está considerado como la estatua de bronce más grande del mundo y representa una de las fotografías más famosas de la historia, la de seis valientes soldados izando la bandera de los Estados Unidos, en la cima de una colina, en la isla de Iwo Jima, Japón, durante la Segunda Guerra Mundial.

Más de cien estudiantes y sus chaperones, saltaron en avalancha desde los autobuses y se dirigieron hacia el memorial. Noté una silueta solitaria de pie frente a la base de la estatua y mientras me acercaba, él preguntó: “De donde son ustedes?”

Le respondí que éramos de Wisconsin. “Hey, me dijo, yo también soy un Cabeza de Queso”. Vengan, acérquense, Cabezas de Queso y les contaré una historia.

Era James Bradley (escritor norteamericano que ha publicado 4 libros, tres de ellos sobre la Segunda Guerra Mundial en el Pacífico), quién por suerte estaba en Washington, D.C. para hablar en el memorial al día siguiente. Él se encontraba esa noche ahí frente al memorial, para “darle las buenas noches a su padre, quién había fallecido”. Él estaba a punto de marcharse cuando vio los autobuses estacionarse. Yo lo grabé en video mientras nos hablaba y recibí su permiso para compartir, a través de mi filmación, lo que dijo. Una cosa es pasear ante los monumentos increíbles, con tanta historia detrás de ellos en Washington, D.C. y otra muy diferente, recibir la case de perspectiva que recibimos esa noche. 

Cuando todos nos habíamos reunido, él comenzó a hablar con reverencia. (Aquí están sus palabras esa noche).

Mi nombre es James Bradley y soy de Antigo, Wisconsin, mi padre está en esa estátua y yo escribí un libro titulado “Las Banderas de Nuestros Padres”. Es la historia de los seis muchachos que ven detrás de mí.

“Seis muchachos izaron la bandera. El primer muchacho, el que está enterrando el asta en el suelo es Harlon Block, él era un jugador de futbol americano “all-state” (seleccionado del estado). Él se enlistó en los Cuerpos de Marines junto con todos sus compañeros “senior” (esto es, los estudiantes de último año); ellos se preparaban para “jugar” otro tipo de juego, un juego llamado “guerra”, pero resultó no ser un juego. Harton a la edad de 21, murió con sus intestinos en la mano, no les cuento esto para asquearlos, lo comento porque hay gente que se para frente a esta estatua y habla acerca de la “gloria de la guerra”. Ustedes muchachos necesitan saber que la mayoría de los muchachos en Iwo Jima tenían 17, 18 y 19 años de edad y, fue tan duro lo vivido por ellos, que aquellos que sí regresaron vivos a casa, nunca le hablan ni a sus familias acerca de ello.

(Apuntando hacia la estatua) ¿Ven a ese muchacho de ahí? Ese es René Gagnon, de New Hampshire. Sí le quitaran el casco a René, en el momento en que esta foto fue tomada, y miraran en la pretina del casco, encontrarían una foto... una fotografía de la novia de René, que puso él ahí, como protección, porque él tenía miedo. Él tenía 18 años. Eran solo muchachos quienes ganaron la batalla de Iwo Jima, muchachos, no hombres.

“El siguiente muchacho aquí, el tercer muchacho en este cuadro, era el sargento Mike Strank, él es mi héroe, era el héroe de todos estos muchachos; lo llamaba “viejo” porque estaba tan viejo, ya había cumplido 24 años. Cuando Mike los motivaba en el campo de entrenamiento,       

No les decía “Vamos a matar algunos japoneses” ni tampoco “Vamos a morir por nuestra patria”, él sabía que le estaba hablando a un puñado de jóvenes, casi niños, en vez de eso les decía “Hagan lo que les digo y yo los regresaré a casa con sus madres”.

“El último muchacho en este lado de la estatua es Ira Hayes, un Indio Pima de Arizona. Ira fue uno de los jóvenes que sobrevivió para salir de Iwo Jima. Él fue a la Casa Blanca junto con mi padre, el Presidente Truman le dijo “Eres un héroe” y él le comentó a los reporteros “¿Cómo puedo sentirme un héroe, cuando de los 250 de mis compañeros que llegaron a la isla junto conmigo sólo 27 de nosotras salimos vivos?”     

Así que, ustedes agarran a su clase en la escuela, 250 de ustedes, que comparten todo un año divirtiéndose, haciendo todo juntos, entonces, todos ustedes, los 250 llegan a la playa, pero sólo 27 de ustedes salen vivos. Eso era Ira Hayes. Él tenía imágenes de horror en su mente, él llevó consigo a casa, el dolor y eventualmente murió alcoholizado, boca abajo, ahogado en un charco poco profundo, a los 32 años de edad (diez años después de que tomaron esta fotografía).

Nota de Jim: Johhny Cash escribió una canción acerca de Ira Hayes y luego se hizo una película acerca de él.

El otro muchacho, del otro lado de la estatua, es Franklin Sousley de Hilltop, Kentucky. Un divertido y adorable “muchacho montañés” (hillbilly boy). Su major amigo, de 70 años de edad (en ese entonces) me dijo “Sí, tú sabes, llevamos dos vacas a la parte alta del pórtico de la tienda Hilltop General Store, luego amarramos alambre alrededor de las escaleras, para que las vacas no pudieran bajar, luego les dimos de comer Sales Epson (sales minerales que se utilizan para diferentes cosas), esas vacas se la pasaron defecando toda la noche”. Sí, él era un divertido y adorable “muchacho montañés”. Franklin murió en Iwo Jima a la edad de 19. Cuando el telegrama dirigido a su madre para informarle de su muerte llegó, este lo hizo a la tienda Hilltop General Store. Un muchacho con los pies descalzos llevó corriendo el telegrama hasta la granja de su mamá. Los vecinos pudieron escuchar los gritos de dolor durante la noche y hasta el amanecer, dichos vecinos vivían a un cuarto de milla de distancia.   

El siguiente muchacho, al continuar caminando al rededor de la estatua, es mi padre, John Bradley, de Antigo, Wnsconsin, donde fui criado. Mi padre vivió hasta 1994 pero nunca daría entrevistas. Cuando los Productores de Walter Cronkite o el New York times hablaban, estábamos entrenados para decir “No, lo siento, mi padre no está aquí, él se encuentra en Canadá de pesca. No, no hay teléfono ahí señor. No, no sabemos cuándo regresará”. Mi padre nunca pescó, ni fue a Canadá, normalmente él estaba sentado ahí, a la mesa, comiendo su sopa Cambell’s, pero teníamos que decirle a la prensa que había ido de pesca. Él no quería hablar con la prensa.

Bien, al igual que Ira Hayes, mi padre no se veía a sí mismo como un héroe. Todo mundo piensa que estos muchachos fueron héroes porque están en una foto y en un monumento. Mi padre lo sabía bien. Él era médico, era John Bradley de Wisconsin, él era una persona encargada de atender a los heridos en combate. En Iwo Jima, él quizás sostuvo en sus brazos, a más de 200 muchachos antes de que murieran; y cuando los muchachos morían en Iwo Jima, ellos se retorcían y gritaban a falta de medicina o de algo que los ayudara con el dolor”.

Cuando yo era niño, mi maestro de tercer grado me dijo que mi padre era un héroe, cuando me fui a casa y le dije a mi padre, me miró fijamente y me dijo, “Quiero que siempre recuerdes que los héroes de Iwo Jima son todos aquellos muchachos que no regresaron a casa, que NO REGRESARON!”.

“Así que esta es la historia de seis jóvenes muchachos, tres de ellos murieron en Iwo Jima y tres regresaron a casa como héroes nacionales.

En total, 7000 muchachos murieron en Iwo Jima en la peor batalla de la historia del Cuerpo de Marines. Mi voz se está “rindiendo”, así que aquí termino. Muchas gracias por su tiempo.

De pronto, el monumento no era solo una pieza enorme de metal con una bandera sobresaliendo en la punta, cobró vida delante nuestro, con aquellas palabras cordiales del hijo que en realidad tenía un padre que era un héroe, quizás no un héroe por las razones que la mayoría de la gente se imagina, no obstante, un héroe al final de cuentas.

Algo que aprendí mientras hacía el recorrido con mis estudiantes de 8vo. Grado en D.C., es algo que no se menciona aquí... sí miras la estatua con atención y cuantas las “manos” que izan la bandera, son 13, él simplemente dijo que la 13va. Mano representa la mano de Dios